miércoles, 8 de julio de 2015
5 Cosas curiosas sobre la Música Afroperuana
Estas son las 5 cosas que no sabias sobre la música Afroperuana, para saber mas sobre los intrumentos musicales, para que sirven y noticias de los Bailarines Oficiales de la Escuela 'la Carimba' ( Escuela de Música Afroperuana) que representa al Perú en eventos nacionales como internacionales.
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miércoles, 6 de mayo de 2015
Entrevista sobre la Música Afroperuana
‘‘La música Afroperuana la llevo en la Sangre’’
James Fernández
James Fernández
Director, Profesor y Fundador de la Academia la “Carimba”
/
¿Tu nombre y tu cargo?
Mi nombre es James Fernández Rocío.
¿A qué edad empezaste a bailar?
Yo empecé a bailar cuando acabe la universidad.
¿Cómo entraste al mundo de danza Afro- peruana?
Ingrese al mundo
de la danza Afroperuana, como producto de mi contante desafío de innovar
las clases, como yo soy de carrera, soy licenciado de educación, especialidad
en historia y geografía. Lo que sucede
es que los niños y adolescente son, a fines de los noventa este...y hasta
ahorita, buscan siempre diversas formas de entender y en ese tiempo me gustaba
mucho la salsa y me sigue gustando, relacione un ritmo que vaya con la salsa y
ese ritmo era Afroperuana y por ahí entro al mundo de la danza.
¿Crees que se debería difundir
más ese tipo de danza en el Perú?
Mira yo creo que sí, porque genera identidad y compromiso
con la nueva generaciones y las que ya están vigentes no… a apostar por
aquellas manifestaciones que son propias, que nacen en un determinado lugar del
mundo. Con influencia si de otras culturas como la Afro… como la hispánica y
todo este mestizaje ha producido esa música tan nuestra que nos gusta, la
música Afroperuana.
¿Qué beneficios para ti trae
bailar música Afro? Beneficios físicos
Este en principio salud cardiovascular, se hereda a un
ritmo de papilaciones bastante altos cuando bailas con bastante intensidad… en
principio salud física, salud mental también,
fortalecimiento a algunas partes del cuerpo de la cintura para abajo, te
fortalece totalmente muchas veces vienen algunos chicas, y algunos chicos.
¿Cómo surge la idea de crear “CARIMBA”?
La idea de crear “Carimba”, surge cuando yo empiezo a
ir a algunos gimnasios y la chicas me decían yo también quiero aprender y de
ahí un día le digo vayan a tal lugar, un sábado y desde ese sábado ya no paro,
desde ese sábado ya no paro y de ahí nació Carimba.
¿Cuánto tiempo ya tiene de fundada
la Carimba?
La Carimba ya tiene 15 años.
¿Qué logros has conseguido dentro
de la Carimba hasta hoy en día para ti?
Mira mi primer logro para mi es la vigencia y la sostenibilidad
de la Carimba, la Carimba es una institución que se ha sostenido durante 15
años con el tiempo, y eso lo fortalece. Y sus logros más visibles está obtenido
en el 2010 en el Vigésimo Octavo Festival Nacional de Arte Afro en el Perú que
ser realiza todos los años en la ciudad de cañete, ahí obtuvimos el primer
puesto como la mejor academia este año y también tuvimos ese mismo año, a la reina de festejo que es la única que hay en el callao con el título de cañete
porque después hay algunos concursos con todo el respecto son concursos pero no
tienen este la categoría y validez de Cañete no…
¿Qué es la música Afro peruana?
La música Afroperuana es creo una expresión bastante
sus genes en América Latina, pero en el caso del Perú porque ha sido el golpe
el percutar lo que ha hecho que los
negros se expresen. Un golpe en el piso
puede representar una queja, una cólera, un pedido un golpe de pared de la misma manera, entonces para mí la
música Afroperuana para mí es un lenguaje de vivencias de situaciones de
deficiencia para la felicidad y también de pedido de felicidad y equilibrio social,
aunque no lo crean la gente va diciendo un golpe de cajón pero también quiero
ser como tú.
Vídeo Referencial
Conoce mas sobre la música Afroperuana
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martes, 5 de mayo de 2015
La historia de la música Afroperuana
Los afroperuanos llegaron con los conquistadores,
lucharon como soldados y trabajaron donde fuera necesario. También tuvieron que realizar una variedad de
funciones técnicas ya a su aculturación lengua y cultura española, contribuyeron
directamente la colonización hispana.
¡Este jueves empieza el Festival de la Música Afroperuana con Marco Campos! Más info: https://t.co/muj76HljVb pic.twitter.com/AqZrYIaYPO
— La Noche de Barranco (@lanoche) Mayo 6, 2015
El termino Afroperuano designa a la cultura de los descendientes de las diversas etnias
africanas que llegaron al Perú durante la colonia, logrando una uniformidad Cultural.
Por otro lado la población afroperuana inicia
principalmente en la costa sur central, adquiriendo que su mayor población sea
en Lima, callao y en las provincias de cañete, Chincha, Ica y nazca
correspondientemente.
Músico afroperuano #MarcoCampos ofrecerá recital este jueves, a las 10:30 p. m., en @lanoche. #músicaafroperuana http://t.co/GSWeGodWPl
— Identidades Peruanas (@IdentidadesPeru) Mayo 5, 2015
Danzas
Afroperuana:
En la época virreinal, poco a poco se fueron adaptando a
las nuevas costumbres aunque trataron de conservar su acervo cultural,
principalmente musical, el mismo que poco a poco va acriollándose y
desarrollándose una cultura Afro peruana propia.
Gran descubrimiento: música afroperuana. Susana Baca. https://t.co/FXbjawdrIN
— Paola Marugán Ricart (@PaolaMarugan) Mayo 2, 2015
La base principal que se usaba para bailar la música afroperuana
es la expresión, bailar al ritmo de los tambores de sus antepasados africanos.
De ese original mestizaje de las culturas indígena, europea y africana es que
nacen los bailes de expresión negra en el Perú.
Vean “Ritmos negros del Perú”. Documental sobre la música afroperuana está disponible online ---> http://t.co/LpWM79KmWP
— Cinencuentro (@cinencuentro) abril 30, 2015
¿Cómo
empezó el Perú a danzar la música Afroperuana?
Desde tiempos prehispánicos el peruano empezó a y a
través de nuestra historia el baile ha reflejado los mitos y las leyendas sobre
el origen de nuestros pueblos, todo se resume en hombre y tierra, espíritu y
sensualidad, sal y arena, todo esto une para dar ritmo, color y sabor al Garbo
de la costa.
[MUSICA]
Una de las producciones interesantes y accesibles de música afroperuana! http://t.co/F5xCPijynA
— LUNDU AFROPERUANOS (@SomosAfroPeru) marzo 7, 2015
Así fue como nació la danza Afro que no la baila
cualquiera, tienes que tener habilidad, gracia y mucha pasión.
#CosaNuestra "La música afroperuana merecía ganar" ► http://t.co/80ymfA9w1W pic.twitter.com/nmit9SpP3Q
— Perudalia (@perudalia) marzo 5, 2015
miércoles, 8 de abril de 2015
Música Criolla y Afroperuana
Inicios de la música Criolla y Afroperuana:
La cultura musical criolla se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. La cultura musical criolla en Lima construye de manera constante una identidad propia, transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. Desde la presencia de valses de origen vienés, mazurcas, jotas españolas, continuando con la influencia de la música francesa e italiana, la cultura popular limeña se fue perfilando a través de la transformación y decantación de géneros, de tal manera que, aun asumiendo las modas correspondientes a cada época, se gestaron y desarrollaron algunas formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y que identifican lo limeño. Cada momento histórico, desde la época colonial hasta ahora, fue plasmándole de diferentes maneras la cultura musical a través de los instrumentos musicales utilizados, las formas y contenidos del canto, los bailes. Entre los géneros más importantes, cultivados en el siglo XX se encuentran el vals peruano, la marinera limeña o canto de jarana, el tondero y el festejo.
Se originó aproximadamente en el siglo XVI, de una mezcla entre la cultura africana con la peruana. Luego de la llegada de los españoles, ellos trajeron consigo esclavos africanos debido a la falta de mano de obra indígena en la minas. Ellos eran violentamente sacados de sus tierras y traídos en buques llamados “Ataúdes” para ser vendidos como esclavos a los españoles. Es ahí que se genera un choque de culturas entre los africanos traídos y los indígenas peruanos por sus diferentes costumbres y por el tiempo que empleaban a desarrollar sus labores diarias. Los esclavos negros al no tener instrumentos, armaban los suyos propios como el tambor, el checo (que posteriormente sería el cajón), sonajeros y otros .
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La cultura musical criolla se inicia con la llegada de los españoles y los esclavos africanos que fueron traídos por ellos. La cultura musical criolla en Lima construye de manera constante una identidad propia, transformando los géneros musicales y patrones estéticos importados. Desde la presencia de valses de origen vienés, mazurcas, jotas españolas, continuando con la influencia de la música francesa e italiana, la cultura popular limeña se fue perfilando a través de la transformación y decantación de géneros, de tal manera que, aun asumiendo las modas correspondientes a cada época, se gestaron y desarrollaron algunas formas musicales que llegan hasta fines del siglo XX y que identifican lo limeño. Cada momento histórico, desde la época colonial hasta ahora, fue plasmándole de diferentes maneras la cultura musical a través de los instrumentos musicales utilizados, las formas y contenidos del canto, los bailes. Entre los géneros más importantes, cultivados en el siglo XX se encuentran el vals peruano, la marinera limeña o canto de jarana, el tondero y el festejo.
Se originó aproximadamente en el siglo XVI, de una mezcla entre la cultura africana con la peruana. Luego de la llegada de los españoles, ellos trajeron consigo esclavos africanos debido a la falta de mano de obra indígena en la minas. Ellos eran violentamente sacados de sus tierras y traídos en buques llamados “Ataúdes” para ser vendidos como esclavos a los españoles. Es ahí que se genera un choque de culturas entre los africanos traídos y los indígenas peruanos por sus diferentes costumbres y por el tiempo que empleaban a desarrollar sus labores diarias. Los esclavos negros al no tener instrumentos, armaban los suyos propios como el tambor, el checo (que posteriormente sería el cajón), sonajeros y otros .
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